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吴镇宇16岁儿子吴费曼因变化太大登上热搜,本人晒搞怪照:如果不喜欢现在的我可以离开

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吴镇宇16岁儿子吴费曼因变化太大登上热搜,本人晒搞怪照:如果不喜欢现在的我可以离开

吴镇宇16岁儿子吴费曼因变化太大登上热搜,本人晒搞怪照:如果不喜欢现在的我可以离开

“年轻人说孙悟空(sūnwùkōng)是‘完美男友’,您怎么看?”

此话一出,采访间里,86版“孙悟空”的(de)扮演者(bànyǎnzhě)六小龄童乐得前仰后合。

初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼(bānjiǎngdiǎnlǐ),六小龄童一声(yīshēng)“俺(ǎn)老孙来啦”穿越时空。这个曾(céng)在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为中国(zhōngguó)电影120年华诞的(de)见证者,66岁的他目光越过聚光灯,投向一方新天地——

在短视频时代,如何(rúhé)重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访的六小龄童。徐峻杰(xújùnjié) 摄

六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。

那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格(dìnggé)成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王。一人(yīrén)在台上唱着“这一封书信来得巧(qiǎo)”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转(liúzhuǎn),戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成了对话(duìhuà)与续写。

而这种传承的宿命,早在1966年便(biàn)埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子(érzi)六小龄童章金莱学猴戏表演

1959年,六小龄童出生于浙江绍兴的一个(yígè)梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀(yìbǐng),7岁便因(yīn)表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病(báixuèbìng)离世,临终前对7岁的弟弟说:“当你演成(yǎnchéng)美猴王孙悟空,就可以看到我了。”

这句话,成(chéng)了六小龄童一生的执念。

为了练就“人猴合一(héyī)”的(de)境界,他曾与猴子(hóuzi)同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当(dāng)杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组(jùzǔ),吊威亚摔晕、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》海报

1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以超越的(de)经典,迄今为止已在(zài)海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来众多新解读。

有人将86版孙悟空(wùkōng)与(yǔ)《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏(yóuxì)工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪(jǔqiāng)横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫。短(duǎn)视频平台截图

“您在短视频平台(píngtái)上刷到过自己吗?”

“太多了。网上关于我(wǒ)的(de)短视频特别多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会(wǎnhuì)相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在(zài)晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”

在网友考古的(de)《齐天乐》晚会(wǎnhuì)中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转(shǎnzhuǎn),金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结,在短视频时代被无限放大。

“这些视频能有这么高(gāo)的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚喜爱(xǐài)与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可(rènkě)。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频(shìpín)平台截图

网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止(bùzhǐ)于此。

六小龄童兴致勃勃地向记者(jìzhě)分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他(tā)扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。

“明明(míngmíng)贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是当时认错(rèncuò)石头了?”

“黛玉葬花,悟空(wùkōng)在树上说‘够不够?不够再给你摇点’……”

“我支持这桩婚事,就让(jiùràng)宝玉陪唐僧去取经吧!”

前段时间,“圣黛(shèngdài)CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是(shì)取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让(ràng)六小龄童直呼“有创意”。

“我们俩(liǎ)都是央视四大名著剧的主演(zhǔyǎn),最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就(jiù)体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片(yǐngshìpiàn)段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)

林黛玉的(de)前身是绛(jiàng)珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力(huólì)。

不仅如此,在短(duǎn)视频平台上,孙悟空“已识乾坤大(dà),犹怜草木青”的(de)一面被深度挖掘(wājué)。凤仙郡里,他将饼分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时(jīngshí),他主动提出等观音换衣(huànyī)打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版《西游记(xīyóujì)》截图

网友调侃“年轻时不能遇见太惊艳的(de)猴”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美(wánměi)男友”的标签。而六小龄童认为,这些被(bèi)解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句(jīnjù)都剪辑出来(chūlái),尤其是他对女性、老者的尊重,确实(quèshí)体现了一种美德。”

央视版《西游记》截图(jiétú)

六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他(tā)“没有过不去的火焰山”;取经归来(guīlái)发现经书不全(bùquán),孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?

“这其实告诉我们,人生不必过分追求(zhuīqiú)完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会(xuéhuì)坚持、做到(zuòdào)极致。”

“我现在特别爱刷短(duǎn)视频。”

六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现非遗技艺、历史人文、当代艺术的作品(zuòpǐn)让(ràng)他印象深刻。

“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我,像(xiàng)小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面(huàmiàn),都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美(quēshǎoměi),缺的是发现美的眼睛。”

正接受(jiēshòu)采访的六小龄童。徐峻杰 摄

他强调,其实视频创作(chuàngzuò)没有长短之分,关键在于用心。“就(jiù)像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影(diànyǐng)工作者还不太理解电视剧,总觉得电影是‘大艺术’,电视是小众(xiǎozhòng)。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要(yào)与时俱进,把每个环节做到极致才行。”

在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己(zìjǐ)用戏曲(xìqǔ)身段诠释神话人物一样,都是(shì)对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱(liǎnpǔ)绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员练功(liàngōng)的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对八十一(bāshíyī)难(nán)”的匠心,在短(duǎn)视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体(zàitǐ),更是传统(chuántǒng)文化破圈的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。

“现在短视频发展得这么火热,创作者们(men)就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了(wèile)博眼球粗制滥造,那样只会让观众(guānzhòng)失望。最重要的是,我们要多创作一些(yīxiē)适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣(gòngmíng),这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都(dōu)要把它做精、做细、做强(zuòqiáng)、做大。”

父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出

从猴戏世家(shìjiā)到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的(de)行者。在他眼中,孙悟空不仅(bùjǐn)是神话人物(rénwù),更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习。

“如果说我前半生致力于(zhìlìyú)传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏(jìngwèi),用“金箍棒”丈量传统(chuántǒng)文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成(chéng)大道,斗罢艰险又出发”。

(作者 刘越 来源(láiyuán) 中国新闻网)

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